Рейтинг@Mail.ru

А.Блок "Двенадцать". 27 героев поэмы

Разделы: Литература


Цели урока:

а) образовательная

– познакомить учащихся с поэмой А.Блока “Двенадцать”;

б) развивающая

– работать над умением анализировать стихотворный текст;

в) воспитательная

– прививать любовь к Родине, толерантное отношение к её истории.

Оборудование: интерактивная доска с портретом А.Блока, слайдами-иллюстрациями к поэме, школьная доска, мел.

План урока

  1. Вступительное слово учителя.
  2. Чтение учителем поэмы вслух, объяснение причины обращения Блока к этой теме.
  3. Обсуждение образов персонажей поэмы и составление логико-смысловой схемы.
  4. Подведение итогов урока и задание на дом.

Ход урока

1) – Мы наблюдали и обсуждали, как проходило становление личности Блока, познакомились с ним как поэтом-символистом. Читали “Стихи о прекрасной Даме”, “Незнакомку”. Обсудили тему России в творчестве поэта. Обратили внимание на то, что в стихотворении “На железной дороге” Блок в облике своей героини передал не только драматическую судьбу одной простой женщины, но и трагический удел всей России:

Под насыпью, во рву некошеном,
Лежит и смотрит, как живая,
В цветном платке, на косы брошенном,
Красивая и молодая.

Это та же “спящая красавица”, что была в “Руси”, “России”. Но только ей не суждено воскреснуть здесь, на земле, воскрешение её ждёт там, на небе.

2) – А что должно произойти, чтобы Россия воскресла? Конечно, взрыв, катастрофа! (здесь логично перейти к чтению и обсуждению поэмы Блока “12” и 27 её героев. Лучше будет, если учитель сам прочтёт текст, поскольку лексика поэмы очень своеобразна). Почему поэт-дворянин, эстет пишет поэму о революции? Ведь революция – это насилие, кровь, смерть. Обратимся к воспоминаниям К.Чуковского: “ Барские навыки его стародворянской семьи были облагорожены высокой культурностью всех её членов, которые из поколения в поколение труженнически служили наукам…Образование Блок получил тоже стародворянское.., его дед был профессор и его тесть был профессор, а все его тётки и мать – все были писательницы, жили книгами, молились на книги…Его биография безмятежна, а в стихах – лихорадка ужаса. Даже в тишине чуял он катастрофу…Всю жизнь он ощущал себя обречённым на гибель, выброшенным из родного уюта…Если не в своей биографии, то в творчестве он отринул всё благополучное и с юности сделался поэтом неуюта, неблагополучия, гибели…Всё его творчество было насыщено апокалипсическим чувством конца – конца неминуемого, находящегося уже “при дверях”…С 1905 года Блок все двенадцать лет только и твердил о катастрофе. И замечательно, что он не только не боялся её, но чем дальше, тем страстнее призывал. Только в революции он видел спасение от своей “острожной тоски”. Революцию он призывал громко и требовательно:

Эй, встань и загорись, и жги!
Эй, подними свой верный молот,
Чтоб молнией живой расколот
Был мрак, где не видать ни зги!

Никто так не верил в мощь революции, как Блок. Она казалась ему всемогущей. Он предъявлял к ней огромные требования и не сомневался, что она их исполнит. Только бы она пришла, а уж она не обманет. Блок верил, что жизнь втайне прекрасна. Мы не видим её красоты, потому что она загажена всякой дрянью. Революция сожжёт эту дрянь, и жизнь предстанет пред нами красавицей. Меньшего Блок не хотел. Никаких половинных даров: всё или ничего. Что же он хотел от революции? Раньше всего он хотел, чтобы она преобразила людей. Чтобы люди сделались людьми. Поэт верил, что в огне революции чернь преобразится – в народ.

Мир прекрасен, но его загаживает человеческий шлак. Стоит только этому шлаку перегореть в революции, и красота мира будет явлена всем”.

(Это объяснение необходимо дать учащимся перед изучением поэмы “12”, поэмы о революции, о которой так мечтал Блок)

Революция свершилась. Как же она изменила людей? Что увидел поэт?

18 февраля 1918 года поэма “Двенадцать” была опубликована в газете эсеров “Знамя труда”, а в мае вышла отдельной книжкой.

– Что такое поэма как жанр литературного произведения?

(Поэма – повествовательное произведение в стихах, обычно на историческую или легендарную тему, т.е. это сюжетное произведение в отличие от лирического стихотворения)

3) Далее учитель читает поэму вслух и вдёт с классом беседу, в ходе которой составляется логико-смысловая схема.

– Почему поэма получила такое название? (поэма получила своё название от числа 12 апостолов Христа, 12 главных героев-красногвардейцев, 12 глав произведения).

– Появление в поэме коллективного, своего рода собирательного образа двенадцати красногвардейцев закономерно. Блок хотел показать коллективное, “роевое” (по выражению Л.Толстого) сознание и коллективную волю, пришедшие на смену индивидуального начала. “Всем телом, всем сердцем, всем сознанием – слушайте революцию!” Блок верит, что именно русская интеллигенция, а не буржуазия способна принять и понять революцию. И он противопоставляет интеллигенцию буржуазии: “Той никакая музыка, кроме фортепьян, и не снилась”. Именно эта позиция предопределила сатирическое изображение буржуазии, “уходящего мира” (мы обозначим его как “старый мир”).

– Кто относится к старому миру?

В первой главе поэмы видим:

  1. Старушка никак не поймёт, что Учредительное собрание – не царь. “Старушка, как курица”, – пишет Блок о ней, символизирующей обывательское начало.
  2. Буржуй на перекрёстке…”
  3. “…Писатель – вития”
  4. Товарищ поп” – “нынче невесёлый”
  5. Барыня в каракуле
  6. Проститутки” (их пять)
    …И у нас было собрание…
    …Вот в этом здании…
    …Обсудили –
    Постановили:
    На время – десять, на ночь – двадцать пять…
    …И меньше ни с кого не брать…
    …Пойдём спать…
  7. Бродяга – “Эх, бедняга!”

Если к этим героям добавить появляющегося в конце поэмы “пса безродного”, то получится символическое, многозначащее число: двенадцать.

Схематично это можно изобразить так:

12 – “старый мир”:

1) “старушка”
2) “буржуй на перекрёстке”
3) “писатель – вития”
4) “товарищ поп”
5) “барыня в каракуле”
6) “проститутки” (их пять)
11) “бродяга”
12) “пёс безродный”

– А кто составляет “новый мир”?

(Осознанно или на уровне подсознания двенадцати персонажам – теням из “старого” мира противопоставлены во второй главе поэмы двенадцать красногвардейцев, с которыми и связано представление о “новом” мире. Обратим внимание, как их описывает Блок: “Винтовок чёрные ремни,//кругом огни, огни, огни…// В зубах – цигарка, примят картуз,//На спину б надо бубновый туз!// И далее слышится как бы один из голосов эпохи: “Свобода, свобода,/ Эх, эх, без креста!// Тра-та-та!” Всеобщая ненависть, готовность биться с врагом, подстёгивание бдительности, недоверчивость составляют революционное сознание отряда. Поэтому в центре поэмы – вседозволенность кровавой расправы, обесценивание жизни, свобода “без креста”.)

– Переносим на схему “новый мир”:

12 – “новый мир” (красногвардейцы).

– Не забудем Катьку и Ваньку, занимающих промежуточное положение между двумя мирами. А почему промежуточное? (На фоне изображения революции Блок показывает историю любви, историю гибели героини. Поэта заботил облик Катьки: “Катька – здоровая, толстомордая, страстная, курносая русская девка; свежая, простая,– добрая– здорово ругается, проливает слёзы над романами, отчаянно целуется…”. “Толстомордость” очень важна (здоровая и чистая – до деткости). В шестой главе Катька погибает, Петруха, “бедный убийца”, оплакивает её, но другие красногвардейцы одёргивают его, “стервеца”, и все вместе они идут на разбой.

Итак, Катька с Ванькой образуют свой мир, промежуточный, в котором самое главное – любовь, а не революция. Отмечаем это на схеме:

2 – “промежуточный мир” (Катька и Ванька)

– Во вьюге “идут без имени святого…” двенадцать красноармейцев ( “новый мир”), позади них плетётся “голодный пёс”, олицетворяющий “старый мир”, а впереди – Христос.

– Почему Христос? (Одни воспринимают Иисуса Христа как попытку освятить дело революции, другие – как кощунство. Блок сам удивился: почему Христос? Но ничего с собой не мог поделать: он видел Иисуса Христа. В марте 1918 года поэт пишет в дневнике: “Разве я восхвалял?” (имеется в виду большевиков). Я только констатировал факт: если вглядеться в столбы метели на этом пути, то увидишь Иисуса Христа. Но я иногда сам глубоко ненавижу этот женственный образ”.)

– Выносим на схему ещё один образ:

1 – Иисус Христос.

– У нас выстроилась следующая схема:

– Направление стрелок не случайно: “ промежуточный мир” тянется к “новому миру”, но у него ещё много от “старого мира”. И, может, закономерно получилось, что и над “старым”, и над “новым” мирами царит Иисус Христос. Почему? Наверное, потому, что это традиционный образ добра и справедливости, который не утрачивает значения как в “старом” мире, так и в “новом”. Добро и справедливость – вечные спутники человечества.

– Также нужно заметить, что с обоими мирами связано число 12. И что такое “новый” мир как не отражение “старого”? ( стрелки на нашей схеме это показывают) Но не о таком мире и не о таких людях грезил Блок. Революция, о которой мечтал поэт, не изменила людей, а разрушила традиционный порядок, разрушила веру и в Бога, и в смысл Бытия. Неслучайно в предсмертном бреду Блок требовал от своей жены обещания сжечь все до единого экземпляра поэмы “12”. После создания поэмы в мировоззрении Блока произошли большие изменения. Это отразилось в его докладе “Крушение гуманизма”, который был прочитан в 1919г. в издательстве “Всемирная литература”. “Но покой и волю тоже отнимают…И поэт умирает, потому что дышать уже нечем”; жизнь потеряла смысл. Доклад был посвящён А.С.Пушкину и приурочен к “ ежегодным поминкам”. Блок писал не только о Пушкине, но и о себе: “Его убило отсутствие воздуха”.

4) На данном уроке мы говорили о 27 героях поэмы, о мирах, созданных Блоком, о революции глазами поэта. На следующем уроке поразмышляем о “музыке революции”, её лексике. Домашнее задание к следующему уроку: найти в тексте поэмы музыкальные отрывки, определить их жанр, понаблюдать над лексикой поэмы и её стилями.

Список использованной литературы.

  1. А.Блок. Стихотворения и поэмы. Издательство Ленинградского университета,1981 г.
  2. Корней Чуковский. Критические рассказы. М.– Издательство “Правда”, 1990 г.