Цель: ознакомление обучающихся с фактами биографии писателя; историей создания сборника.
Оборудование:
- портреты Н.В Гоголя,
- Марии Ивановны Гоголь,
- Василия Афанасьевича Гоголя;
- виды Санкт-Петербурга того времени и Васильевки;
- репродукции картин А.И.Куинджи "Ночь на Днепре", И.Е.Репина "Вечорницi".
Ход урока
I. Вводное слово учителя.
II. Рассказ учителя или заранее подготовленных учеников о писателе.
1 ведущий.
Санкт-Петербург, конец апреля 1829 года. В полутемной продолговатой комнате "доходного" дома что-то пишет за столом молодой человек с бледным лицом. У него модная прическа, высоко взбитый "кок".
2 ведущий.
Несколько месяцев назад он приехал из Нежина, где, окончив гимназию, получил звание чиновника. У молодого человека были честолюбивые намерения: устроиться в столице по части юстиции, не жалея сил, способствовать искоренению всякого рода несправедливостей. Однако поступить на службу оказалось нелегко, несмотря на рекомендательные письма высоких, как ему казалось, особ. То отвечают, что свободных мест нет, то предлагают наведаться через месяц-два. А жизнь в столице дорога.
Чтец.
":В сей день, - писал молодой человек, - я только получил ваше письмо с деньгами; около двадцати дней шло оно да более недели пролежало уже здесь на почте, по той причине, что я переменил прежнюю свою квартиру. Вы не ошиблись, почтеннейшая маменька, я точно сильно нуждался в это время, но, впрочем, все это пустое; что за беда посидеть какую-нибудь неделю без обеда, того ли еще будет на жизненном пути, всего понаберешься; знаю только, что если бы втрое, вчетверо, впятеро раз было более нужд, и тогда они бы не поколебали меня и не остановили меня на моей дороге".
1 ведущий.
Затем Гоголь переходит к описанию столицы. В блистательных строках уже угадывается будущий автор "Петербургских повестей".
Но вот что писал он дальше:
Чтец.
":На первый раз довольно о Петербурге: Теперь вы, почтеннейшая маменька, мой добрый ангел-хранитель, теперь вас прошу, в свою очередь, сделать для меня величайшее из одолжений. Вы имеете тонкий,
наблюдательный ум, вы много знаете, обычаи и нравы малороссиян наших, и потому я знаю, вы не откажетесь сообщить их мне в нашей переписке. Это мне очень, очень нужно. В следующем письме я ожидаю от вас описание полного наряда сельского дьячка, от верхнего платья до самых сапогов, с поименованием как это все называлось у самых закоренелых, самых древних, самых наименее переменившихся малороссиян".
2 ведущий.
Гоголь спрашивал, как называются старинные платья замужних женщин и девушек, просил описать свадьбу, не упуская ни малейших подробностей, прислать записи страшных народных сказаний, преданий, разных анекдотов:
1 ведущий.
Письмо примечательно: в нем впервые проступает намерение будущего великого русского писателя создать книгу "Вечера на хуторе близ Диканьки". Через два года она и выйдет из печати, положив, положив начало славе Николая Васильевича Гоголя.
2 ведущий.
:А теперь мысленно перенесемся в тот уголок Полтавщины, где жила Мария Ивановна Гоголь, познакомимся с ней поближе.
1 ведущий.
По обычаям того времени она рано вышла замуж - в 14 лет. Василию Афанасьевичу, жениху, было тогда 26 лет, он знал ее еще маленькой девочкой, она привыкла к нему с детства и по-своему любила его. Брак был счастливым, Мария Ивановна всегда вспоминала о муже с нежностью.
2 ведущий.
Василий Афанасьевич был слабого здоровья, рано вышел в отставку и служил помощником у своего богатого соседа-помещика и дальнего родственника Д.П. Трощинского. Дмитрий Прокофьевич ценил Василия Афанасьевича за его одаренность - он писал пьесы, ставил спектакли.
Мария Ивановна впоследствии вспоминала:
Чтец.
"В деревне нашей тогда было 130 душ. Я не выезжала ни на какие собрания и балы, находя свое счастье в своем семействе; мы не могли отлучиться друг от друга ни на один день, и когда он ездил по хозяйству в поле в маленьких дрожках, то всегда брал меня с собою. Если же случалось, что мне надобно было остаться дома, то я боялась за него: мне казалось, что я не увижу его. Мы почти не разлучались до приезда из Петербурга Дмитрия Прокофьевича Трощинского. Он не хотел отпускать нас домой, очень любил моего мужа. Там я увидела все, что не искала в свете, и балы, и театры, и отличное общество, приезжавшее к нему из обеих столиц; но всегда была рада, когда могла ехать в Васильевку:"
1 ведущий.
Ей было тридцать четыре, когда умер Василий Афанасьевич. Его внезапную смерть Мария Ивановна переживала тяжело. С ней теперь оставались дочери: Мария, Анна, Елизавета и Ольга.
Все хозяйственные заботы обрушились на Марию Ивановну.
Чтец.
"Я занялась всем по мужской части в поле, - вспоминала она, считая священной обязанностью сберегать все для детей и улучшать, сколько позволяли способы:"
2 ведущий
Хотя Мария Ивановна и считалась помещицей, ее имение было небогатое и обеспечивало семью лишь продуктами сельского хозяйства, наличные деньги почти не водились. Гоголь отказался от своей доли наследства в пользу матери, освободил ее от забот по устройству дочерей в учебные заведения.
III. Викторина "Лучший теоретик".
Кому принадлежат слова о сборнике Н.В.Гоголя "Вечера на хуторе
близ Диканьки: "Вот настоящая веселость, искренняя, непринужденная, без жеманства, без чопорности: Все это так необыкновенно в нашей теперешней литературе, что я доселе не образумился" (А.С.Пушкину.)
Сколько частей имеет сборник "Вечера на хуторе близ Диканьки" (Две.)
3. В каком году вышла первая часть "Вечеров:"? (В сентябре 1831 года.)
4. А вторая часть? (В 1832 году.)
5. Сколько повестей вошло в сборник "Вечера на хуторе близ Диканьки"?
(Обе части состоят из восьми повестей, что стало совершенно новым явлением в русской литературе.)
6. Назовите эти повести. ("Сорочинская ярмарка", "Иван Федорович Шпонька и его тетушка", "Майская ночь, или Утопленница", "Пропавшая грамота", "Ночь перед
Рождеством", "Заколдованное место", "Страшная месть", "Вечер накануне Ивана Купала".
7. Что Н.В.Гоголь прославляет в повести "Сорочинская Ярмарка"?
(В "Сорочинской ярмарке" Гоголь прославляет беззаботную молодость, нравственную чистоту, любовь и безмятежное счастье. Мелодия любви, как повторяющийся в опере мотив увертюры, звучит на протяжении всего повествования. Эту нежную мелодию мы слышим и в пейзажных зарисовках, и в описании ярмарки, где "все сливается в один нестройный говор", и в нежных словах Грицка, обращенных к Параске. Небо любуется землею. Этот "голубой, неизмеримый океан, сладостным куполом нагнувшийся над землею, кажется, заснул, весь потонувши в неге, обнимая и сжимая прекрасную в воздушных объятиях своих!" А земля, усеянная "подоблачными дубами", "пестрыми огородами, осеняемымистатными подсолнечниками", "скирдами сена и золотыми снопами хлеба", - земля влюблена в небо. Все говорит о беспредельной любви и полном счастье Параски и Грицка, умеющих отстоять это счастье, победить злые силы. "Пусть их живут, как венки вьют", - напутствует молодых добрый Черевик.)
8. Почему не удалась жизнь Пидорки и Петруся - героев страшной повести "Вечер накануне Ивана Купала"? (Через все творчество Гоголя проходит тема денег, тема стяжательства и накопления богатства. Начата она в "Вечерах:".
Герой повести "Вечер накануне Ивана Купала" Петрусь, чтобы достать денег, совершает преступление. "Нет, не видать тебе золота, покамест не достанешь крови человеческой! - сказала ведьма и подвела к нему дитя, лет шести, накрытое белою простынею, показывая знаком, чтобы он отсек ему голову: Червонцы, дорогие камни в сундуках, в котлах грудами были навалены под тем самым местом, где они стояли. Глаза его загорелись: ум помутился: Как безумный, ухватился он за нож, безвинная кровь брызнула ему в очи:"
"Сказка - ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок. Нет счастья там, где позабыт "полезный труд", а жажда денег вытеснила все человеческие чувства. Вот почему не удалась жизнь Пидорки и Петруся.)
10. О чем повесть "Майская ночь, или Утопленница"? (В этой повести Гоголь поет гимн природе и торжествующей любви. "Знаете ли вы украинскую ночь? О, вы не знаете украинской ночи!.. Божественная ночь! Очаровательная ночь!:"
Как же должны быть красивы и счастливы люди, которые живут в этом прекрасном мире! И Гоголь показывает, что люди действительно прекрасны. Левко поет (именно поет, а не говорит) нежные слова любви своей Ганне. Отважные, бескорыстные парубки помогают влюбленным: дурачат сельского голову, который препятствует счастью юноши и девушки.)
11. О чем повесть "Ночь перед Рождеством"? (Мужественно, упорно борется за свою любовь кузнец Вакула. Да и как не бороться, если Вакула не может жить без Оксаны! Он признается капризной дивчине, первой красавице на селе: "Если б меня призвал царь и сказал: кузнец Вакула, проси у меня всего, что ни есть лучшего в моем царстве, все отдам тебе. Прикажу тебе сделать золотую кузницу, и станешь ты ковать серебряными молотами. Не хочу, сказал бы я царю, ни каменьев дорогих, ни золотой кузницы, ни всего твоего царства. Дай мне лучше мою Оксану!"
Много трудностей на его пути. Ему препятствуют и мать Солоха, и упрямый козак Чуб, и ничтожный черт. Но, пожалуй, самым трудным препятствием на пути к счастью оказывается своенравное, гордое сердце Оксаны. И все же кузнец победил всех: мать, Чуба и черта - ловкостью да мужеством, а Оксану - своей преданной любовью. "Погляди, какие я тебе принес черевички! - сказал Вакула. - Те самые, которые носит царица". "Нет, нет! Мне не нужно черевичков!" - говорила она, махая руками и не сводя с него очей: Далее она не договорила и покраснела".
Труд и любовь - основа народной жизни. Эта мысль пронизывает повесть. Не случайно в заключительных строках Гоголь обращает внимание на то, что у трудолюбивого Вакулы самая добротная хата и самая счастливая жена, гордо стоящая "с дитятей на руках". "Только один, позабытый нами полезный труд есть родник душевного веселья, твердого состояния в мире, необходимого покоя душевного, ясного воззрения на мир!.." - писал Гоголь в период создания "Вечеров:".)
12. Что изображается в повести "Иван Федорович Шпонька и его тетушка"? Расскажите об этом. (Изображен помещичий быт.)
13. Обозначьте основную тему повести "Страшная месть". (Основной темой повести является тема освободительной борьбы.)
14. Какие, по-вашему, повести "Вечеров на хуторе близ Диканьки" особенно близки произведениям устного народного творчества? В чем выражается эта близость? (Создавая "Вечера:", Гоголь широко использовал устное народное творчество. Начинающий писатель изучал книги, посвященные фольклору, обращался к родным и знакомым с просьбой собирать для него украинские "всевозможные поверья и обычаи", а также устные рассказы "о Иване Купале, о русалках", о духах и домовых, "с их названиями и делами". В "Вечерах:" Гоголь использует и образную систему фольклора, его идейную сущность. В народных сказках, песнях, былинах высмеивается все то, что враждебно людям.
Как романтик, Гоголь уходит от жизни в светлый мир мечты, сказки, поэзии. Он мечтает о другой жизни, где торжествует справедливость, где царствует свобода, любовь и счастье. В народном творчестве тоже всегда есть мечта о другой,
лучшей жизни. Положительные герои сказок всегда сильнее, красивые и справедливые люди, они борются с силами зла и выходят победителями. Мечты народа нашли отражение в романтических повестях Гоголя.)
Конкурс "Внимательный ли ты читатель"?
- Каким образом Грицко удалось добиться своей цели ("Сорочинская ярмарка")?
- Кто рассказывает легенду о Басаврюке ("Вечер накануне Ивана Купала")?
- В чем смысл легенды о цветущем папоротнике?
- Почему отец не мог найти потерянное место (Заколдованное место")?
- Какую тайну узнал пан Данило об отце Катерины ("Страшная месть")?
- Зачем автор в повести "Страшная месть" нарушает последовательность событий?
- Почему повесть "Иван Федорович Шпонька и его тетушка" не имеет конца? Как вы думаете, чем закончилась история с этим героем?
- Почему типографские рабочие "прыскали и фыркали", набирая повести Н.В. Гоголя?
V. Кроссворд "Знаешь ли ты героев повестей"?
- Кузнец из повести "Ночь перед Рождеством". (Вакула.)
- Герой повести "Вечер на кануне Ивана Купала". (Петрусь.)
- Имя героини "Сорочинской ярмарки". (Параска.)
- Левко из повести "Майская ночь, или Утопленница" поет нежные слова любви своей :, чьи ясные очи в "полуясном мраке" горят "приветливо, будто звездочки". Назовите ее имя. (Ганна.)
- Мать Вакулы. ("Ночь перед Рождеством") (Солоха.)
- Возлюбленная Вакулы. ("Ночь перед Рождеством") (Оксана.)
- Казак, который согласно молве, был "немного сродни черту" ("Ночь перед Рождеством") (Пацюк.)
- Имя одного из поклонников Солохи ("Ночь перед Рождеством") (Корний.)
VI. Заключительное слово учителя.
В целом повести сборника "Вечера на хуторе близ Диканьки" - жизнерадостная, светлая книга. Но в ней звучат грустные нотки. Откроем последнюю страницу самой веселой повести "Сорочинская ярмарка". В стройном хоре всеобщего веселья зазвучал печальный мотив. "Гром, хохот, песни слышались тише и тише. Смычок умирал, слабея и теряя неясные звуки в пустоте воздуха. Еще слышалось где-то топанье, что-то похожее на ропот отдаленного моря, и скоро все стало пусто и глухо.
Не так ли и радость, прекрасная и непостоянная гостья, улетает от нас, и напрасно одинокий звук думает выразить веселье. В собственном эхе слышит уже он грусть и пустыню и дико внемлет ему:"
В светлые картины жизни, которые развертываются в "Вечерах:", Гоголь как бы мимоходом, попутно вкрапливает эпизоды, отражающие реальную действительность. Вот пьяный Каленик устраивается спать в хате сельского головы и преспокойно ругает его: "Что мне голова? Чтобы он издохнул, собачий сын! Я плюю на него! Чтоб его, одноглазого черта, возом переехало! Что он обливает людей на морозе:" ("Майская ночь:"). Автор вводит бытовую сцену не только для того, чтобы посмешить читателей. Ведь смех в художественном произведении - это и определенное отношение к действительности, оценка ее. Ругательства Каленика не так безобидны, как может показаться на первый взгляд. В его бессвязной речи обнаруживается страшная истина: голова "обливает людей на морозе"!
Не менее поучительна комическая сцена борьбы отважных парубков с головой. Они принимают решение проучить голову не только потому, что "одинокий глаз его" примечает красивых девушек, но и потому, что людьми "помыкает, как холопьями".
Однако в темной и страшной силе власти писатель говорит в "Вечерах:" глухо, намеками. Пока он творит поэтическую сказку. "Это был совершенно новый мир творчества, которого никто не подозревал и возможности", - писал о первой книге Н.В.Гоголя В.Г.Белинский. (Белинский В.Г. Полн. собр. соч., т.8,М.,1955, с.80)